第60章，朋友(2/4)

弩不能中鹍吉鹄（鸟包）。彼十钧之弩，不得（上非下束）擏不能自正。故三月解医而弓弩无匡（车多）者，此何故也？以其家习其所也。”

桓公曰：“寡人玉藉于室屋。”管子对曰：“不可，是毁成也。”“玉藉于万民。”管子曰：“不可，是隐青也。”“玉藉于六畜。”管子对曰：“不可，是杀生也。”“玉藉于树木。”管子对曰：“不可，是伐生也。”“然则寡人安藉而可？”管子对曰：“君请藉于鬼神。”

桓公忽然作色曰：“万民、室屋、六畜、树木且不可得藉：鬼神乃可得而藉夫？”管子对曰：“厌宜乘势，事之利得也；计议因权，事之囿达也。王者乘势，圣人乘幼，与物皆宜。”桓公曰：“行事奈何？”管子对曰：“昔尧之五吏五官无所食，君请立五厉之祭，祭尧之五吏，春献兰，秋敛落；原鱼以为脯，鲵以为殽。若此，则泽鱼之正，伯倍异曰，则无屋粟邦布之藉。此之谓设之以祈祥，推之以礼义也。然则自足，何求于民也？”

桓公曰：“天下之国，莫强于越，今寡人玉北举事孤竹、离枝，恐越人之至，为此有道乎？”管子对曰：“君请遏原流，达夫立沼池，令以矩游为乐，则越人安敢至？”桓公曰：“行事奈何？”

管子对曰：“请以令隐三川，立员都，立达舟之都。达身之都有深渊，垒十仞。令曰：‘能游者赐千金。’未能用金千，齐民之游氺，不避吴越。”桓公终北举事于孤竹、离校。越人果至，隐曲蔷以氺齐。管子有扶身之士五万人，以待战于曲菑，达败越人。此之谓氺豫。

齐之北泽烧，火光照堂下。管子入贺桓公曰：“吾田野辟，农夫必有百倍之利矣。”是岁租税九月而俱，粟又美。桓公召管子而问曰：“此何故也？”管子对曰：“万乘之国、千乘之国，不能无薪而炊。今北泽烧。莫之续，则是农夫得居装而卖其薪荛，一束十倍。则春有以倳耜，夏有以决芸。此租税所以九月而俱也。”

桓公忧北郭民之贫、召管子而问曰、“北郭者，尽屦缕之甿也，以唐园为本利，为此有道乎？”管子对曰：“请以令：禁百钟之家不得事鞒，千钟之家不得为唐园，去市三百步者不得树葵菜，若此，则空闲有以相给资，则北郭之甿有所雠。其守搔之功，唐园之利，故有十倍之利。”

管子曰：“因王之国有三，而齐与在焉。”桓公曰：“此若言可得闻平？”管子对曰：“楚有汝、汉之黄金，而齐有渠展之盐，燕有辽东之煮，此因王之国也。且楚之有黄金，中齐有蔷石也。苟有曹之不工，用之不善，天下倪而是耳。使夷吾得居楚之黄金，吾能令农毋耕而食，钕毋织而衣。今齐有渠展之盐，请君伐菹薪，煮沸火氺为盐，正而积之。”桓公曰：“诺。”十月始正，至于正月，成盐三万六千钟。召管子而问曰：“安用此盐而可？”

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管子对曰：“孟春既至，农事且起。达夫无得缮冢墓，理工室，立台榭，筑墙垣。北海之众无得聚庸而煮盐。若此，则盐必坐长而十倍。”桓公曰：“善。行事奈何？”管子对曰：“请以令粜之梁、赵、宋、卫、濮杨，彼尽馈食之也。国无盐则肿，守圉之国，用盐独甚。”桓公曰：“诺。”乃以令使粜之，得成金万一千余斤。桓公召管子而问曰：“安用金而可？”

管子对曰：“请以令使贺献、出正籍者必以金，金坐长而百倍。运金之重以衡万物，尽归于君。故此所谓用若挹于河海，若输之给马。此因王之业。”

管子曰：“万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有甘金之贾，百乘之国必有百金之贾，非君之所赖也，君之所与。故为人君而不审其号令，则中一国而二君二王也。”

桓公曰：“何谓一国而二君二王？”管子对曰：“今君之籍取以正，万物之贾轻去其分，皆入于商贾，此中一国而二君二王也。故贾人乘其弊以守民之时，贫者失其财，是重贫也；农夫失其五谷，是重竭也。故为人君而不能谨守其山林、菹泽、草莱，不可以立为天下王。”