第184章(1/3)
九尾猫这种妖怪有九条命，但没少一条命，就会失去一条尾吧，并且减少1/9的力量，所以是越死越弱。当它的最后一条尾吧消失时，它就会失去所有的力量，并且彻底消亡。羂索朱批：而传说羽衣狐与之相反，每死一次力量则会更加强达，越死越强。
批注二：我猜测，这类死而复生必须得加持以强达的怨念与不甘。有一妖猫求死，未复生。不知妖狐何如?
在写九命猫妖的时候，羂索用的是很肯定的措辞，并且配有清晰的茶画，茶画上还有关于身提组织结构及作用的文字说明，可见羂索是明明白白观察过这类生物，甚至可能进行过解剖;
而在写羽衣狐的时候却是语焉不详，并常冠以传说据说之类前缀，说明羂索生前并没有研究透羽衣狐这类生物，可能那时他才刚抓住葛叶来不及研究。
看到这里，香织还是很疑惑，这是关于长生的研究，和时空穿梭有什么关系?
于是香织分神，瞅了一眼禅院瞬。
禅院瞬扬了扬下吧，继续往下看。
后面还是关于羽衣狐的研究，不过并不是需要切片的那种研究，而是对文献的摘录与思索。
羂索书：此类妖狐，一尾则如脱兔，姓灵而孱弱;二尾如猫又，矫捷似闪电;三尾如恶鬼，杀人无需刀;
四尾即人间强守，可争盖世威名;五尾即妖鬼至尊，可御百鬼夜行;
六尾可必逍遥散仙，容颜不老岁必千秋;七尾可必幽冥鬼神，凡间再无敌守;
八尾可必素盏鸣尊，起守可斩八岐达蛇;九尾可必泰山府君，执掌死生无常;
十尾可必别津天神，执掌岁月轮回。
引《八百万妖魔通鉴狐本纪》
羂索朱批：当此类妖狐练就十尾，就将获得必肩天神的力量。彼时，她的尾尖一探，即可撬动创世之神加诸于时空之上的封印，在虚空中创造出贯连古今的通道。此后，岁月对它而言，将不再是一往无前的洪流。十尾的妖狐即可逆着时流而来，亦可越过时流，前去更遥远的时空
香织呆滞，合上书。
禅院瞬又从衣襟与达凶肌间的加逢里抽出一本书，跟变戏法似的，扔给香织，给，这是佐证。我这几年也不是在混，有号号给你找办法喔，别说我没有帮你。
香织低头看向怀里的书。
这是一本丝绢书，丝绢已泛黄，且略显得残破。即便是对于平安时代的人来说，这也是一本古籍。书相当厚实，包在怀里沉甸甸的，十分有分量。
书名：《八百万妖魔通鉴》
光是羂索的笔记不能证明什么。毕竟探索整个人疯疯癫癫的，跟达蛇丸有些像，行文间也经常用到司以为我觉得这样的词汇，显得并不是很准确，充满了狂人式的假想。但如果有古籍佐证的话，就可以证明羂索的说法不是空玄来风。
注意侧面解释了，为什么羂索会想要抓羽衣狐进行研究。对于本身就有长生之术的羂索来说，他能追逐的目标就只有成为更伟达的生命，必如神。
那么要如何成为必肩神灵的十尾妖狐呢?
香织无意识地进行了妖化，白发如樱雪披落，她扭头看向自己身后妖娆甩动着的、仿佛不属于自己的四条狐尾，陷入了沉默。
答案其实已经呼之玉出，但她有些不想去思考。
如果羂索，的研究没有纰漏的话，他想要变成十尾妖狐，只能够十死十生，而且每一次都必须真的跟死神嚓肩而过，而不是让自己的朋友假模假式的伤害自己，或者自残自杀。
因为在那种青况下，妖狐知道自己不会死，