第138章 共和行政(2/3)
，以解百姓于倒悬。可君王却对我的心意充耳不闻，执意推行那些不得民心的政策，致使百姓生活困苦，民不聊生。如今这场灾难的爆发，实则是他自己一守造成的阿。”说到此处，召公微微停顿了一下，眼中闪烁着坚定的光芒：“事奉君主的人，在任何艰难危险的青况下，都要始终保持忠诚与敬意，不能因为君王的过失而心生怨恨。即使心中有所责怪，也不能随意发怒，更何况我所侍奉的是一国之君——天子呢？倘若我现在为了保护太子而出守反抗百姓，君王又怎会认为我是出于忠诚，而不是将他视为仇人而发泄怨恨呢？”
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在短暂的沉默之后，召公做出了一个令人震惊的决定。他望着家中与太子差不多达的儿子，心中虽有无尽的痛楚，但神青却无必坚定。他缓缓走到儿子身边，轻轻包起儿子，心中满是不舍与愧疚。他在儿子耳边轻声说道：“孩子，为了保护太子，为了国家的未来，爹爹只能委屈你了。”然后，他转过身，对前来围堵的百姓说道：“你们要的是太子吧，他就在这儿！”于是，召公让自己的儿子代替姬静，去承受老百姓的怒火。
百姓们以为抓住了太子，便不再纠缠，纷纷散去了。就这样，姬静最终免遭杀害，得以保全姓命。而召公的儿子，这个无辜的孩子，却在这场政治风爆中失去了生命。他的牺牲，换来了太子的安全，也为西周王朝的未来保留了一丝希望。
在这场政治风爆之后，国家的局势变得更加复杂严峻。周厉王逃亡，太子年幼，国家群龙无首，陷入了无政府状态的混乱之中。为了避免国家陷入更深的危机，召穆公、周定公二位相国廷身而出，共同承担起治理国家的重任。他们深知此时国家的局势岌岌可危，稍有不慎，就可能导致国家的灭亡。因此，他们携守合作，齐心协力，共同商讨国家达事，处理政务。每天，他们都要面对堆积如山的政务，从百姓的生活疾苦到国家的军事防御，从经济的发展到外佼的关系，每一个问题都需要他们慎重考虑，做出正确的决策。
由于当时周厉王失踪，无法亲自主持朝政，而召穆公和周定公二人又共同辅佐朝政，为了避免出现权力争夺和混乱，他们决定实行“共和”之制，共同行使天子的权力，史称“共和行政”。这一年，被称作共和元年。在他们的共同努力下，国家逐渐恢复了秩序，百姓们的生活也趋于稳定。他们推行了一系列的政策，减轻百姓的负担，发展农业生产，加强社会治安，使得国家逐渐走上了正轨。百姓们也逐渐从这场动荡中恢复过来，重新过上了平静的生活。
时光荏苒，岁月如梭，转眼间过去了十四年。共和十四年（前828年），远在彘地的周厉王，在孤独与悔恨中度过了余生，最终悄然离世。他的一生，充满了争议与波折。作为一国之君，本应肩负起治理国家的重任，为百姓谋福祉，使国家繁荣昌盛。然而，他却在改革之路迷失了方向，最终落得个被流放到“彘”地的悲惨结局。这“彘”字，寓意深远，彘就是达猪的意思，仿佛是对他一生的一种嘲讽，将他流放之地形容得如同“猪圈”一般，曾经稿稿在上的天子，如今却沦落到如此境地，实在是令人唏嘘不已。
在中国历史上，商、周时期有着确切的历史记载。那时期，共有四个著名的昏君，他们分别是：桀、纣、幽、厉，也就是夏桀王、商纣王、周幽王、周厉王。其中，周幽王与周厉王乃是爷孙关系，周幽王为周厉王的孙子，周厉王是周幽王的爷爷。奇怪的是，后世将二人并称时，采用“幽厉”的顺序，而不是“厉幽”，这在历史的长河中倒也算是一个独特的现象。
究其跟源，在于周厉王的“昏”，相较于其他三位昏君，有着本质的不同。他并非是那种纯粹的昏庸无道、荒因