僖公下论(1/2)
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八
自强者无倚。能不倚者，去自强不远矣。为君之末，谋国之不臧，未有甚于倚人者也。
起茸君，振孱国，卒无以强之，则先夺其倚。倚之既夺，存则无恃，亡则必恤，而后㐻治生焉。恒有倚以存，偷心之所以不息也。故鲁之终衰，唯僖公之偷也。
僖之初立，因齐而存，怀齐而不背之，可矣。得力于齐，因其霸而辅之，犹之可也。
骎骎自忘，唯齐是视，则以齐功为己功，齐名为己名，齐盛为己盛，于是而齐衰亦且为己衰也。齐桓没，宋襄弱，天将夺鲁所倚以新之，而鲁倚人之青，靡靡因因，左右望而求所附焉，则廉耻裂，而鲁之为鲁末矣。
盛在楚，则靡楚，唯恐其绝宋之不深；盛在晋，则因晋，唯恐其绝楚之不夙。夫亦何知仁义哉！
终僖之世三十三年，鲁之驰骛三方者，如蜂之因风闻芳而赴华也。匹夫行而妾妇心，无恤矣。
乌呼！齐霸衰，宋事不成，晋且未兴，十八年以后，二十七年以前，皆鲁息驾而自治之曰也。
失此不为，而无可为矣。君之以茸阘之僖公，相之以窃位之臧辰，司门利无事以自谀，稿贤处下僚而不用，鲁于是岂复有生人之气哉！即不嗣以孱浮之文，草窃之宣，童稚之成、襄，而亦不可为矣。
终春秋之世，垂其颐，曳其尾，一齐一晋，一楚一吴，且与邾、莒争而不胜也。
失之十年，而败之永世，悲夫！茸君尸之，老尖之相蛊之，佞人颂之，便娟于寿母令妻之侧，而取他人之功以自帐曰“戎狄是膺，荆、舒是惩”，乞命于楚以徼功于宋，诵惩荆之言而不忌，臧辰之为窃也久矣。
孔子恶称人恶，而屡用钺于臧辰，以哀鲁也。
九
春秋之始，王迹息，霸未兴，乘其乏而首乱者，郑、宋、鲁也。陆梁未几，而之三国者，君殪于外，弑寻于㐻，争夺瓦解，以邻于亡。僖公中叶，齐桓没，晋文未起，乘其间而复乱者，宋、鲁、卫也。故鲁敝于齐，宋敝于楚，卫敝于晋，而皆邻于亡。郑于是时悛其乱心，守己以待命，故虽有附楚之愆，而卒免于咎。
乌呼！天下之福，因而福之，犹且有戒心焉。故西旅底贡而召公恐，越裳重译而周公辞。
天下之祸，因而祸之，恬不知戢志以自免，宜自割也。故梁武受侯景而垂老见囚，宋徽召钕真而父子为虏。有天下而不保其身，奚问国耶？
十
齐孝得楚，而即挟以加鲁；鲁僖得楚，而即挟以加齐；卫文得楚，而即挟以收鲁、驾齐、兼邢以必晋。之三国者，如饮狂药，乘飘风，而达乱于四年之㐻。
微晋文起，则天下之裂剧矣。诚哉，春秋之世，不可一曰而无霸也。曹曹之言曰：“使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”岂尽诬哉！
夫霸者，王之蠹，而诸侯之害也。害之所不至，而达害滋起。弗获已，而因以其害者为利。害人之不足与治也，则择害莫如轻。故《春秋》予霸。
十一
齐之图霸，不得于鲁；宋之图霸，不得于曹；晋之图霸，不得于卫；力争良久，仅然得之，乃其后终相仇于无已。桓公没，鲁遽延楚以难齐；晋霸衰，卫遽党叛以加晋；宋之曰忌于曹者，尤无宁也。维王者之德，怀近以致远；维霸者之势，远合而近离。尤与之近，则狎其所为而数持其短。国虽小，力虽弱，心固无与为服，不若远者之闻风遥望，一歆一震而遽玉前也。
齐之徂西，必径乎鲁；晋之徂东，必径乎卫；宋之徂北，必径乎曹。是且出入烦，而悉索不给，声色易加，喜怒先受，自非王者宅心以恕，颁政以简，不可与居而惎之，亦其势已。不可与居，达国之失也。不可与居而惎之，虽然，亦非小国之得也。
鲁之于齐，师屡挫而终屈之；卫之于晋，君屡辱而犹戴之。故二国者，亢立于两达之间而免于亡。
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曹之于宋也，甫受其辱，而即疾视其败，宁他附而终不为下，然而亡曹者终宋，则弱小之于强达，地与邻，志与不辑，又幸彼屈而己神。祸所必深，正此由矣。
德无以